第二百四十七章 伏羲之治 首创八卦

静默节奏 / 著投票加入书签

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    自巫妖大战之后,洪荒世界被打成了四大洲,统称为地仙界。地仙界中的南瞻部洲乃是龙脉汇聚之地,是以人族虽然如今遍布四洲之地,但是大兴却是起于南瞻部洲。伏羲便是转生在南瞻部洲西南之地的华胥部落里。

    对于伏羲的转生,三十三天之上的众位圣人自是关注无比,伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始,这对于众圣来说这盘天地棋局终于拉开了序幕,其中尤以女娲娘娘和太清老子为最。伏羲因是女娲娘娘的兄长,自是对他的一举一动关注无比;伏羲乃是人教三皇的天皇,关乎人教的气运,太清老子自是不敢马虎,是以对他的一举一动也是了如指掌。

    对于青辰将那燧人氏以及有巢氏安排在伏羲身边,众圣自然不敢有所争议。

    更何况青辰曾开口说过要收伏羲为徒,如今一来众圣自然不敢有所非议。

    青辰却是食指轻点虚空,一道银白色的光华瞬间撕裂空间往那北冥之海而去。北冥之地却是一望无际,森寒幽冷,无数礁石错落有致的在海面上排列着,星罗密布。在这一望不知边际的北冥之海的深海处,却是坐落着一座华美无比,晶莹剔透的宫殿。

    妖师鲲鹏此刻端坐在宝座上,面貌却是宝相庄严,身上闪烁着一层莹润之光,双手之中却是托着一图一龟甲正是那妖族天帝帝俊的灵宝河图洛书!

    这时一句淡淡的声音自这宫殿内响起,将那忙于祭炼灵宝的鲲鹏惊醒。

    “鲲鹏!”

    鲲鹏却是大惊失色,心中暗道:老祖这宫殿布下层层禁止阵法,能够进入老祖这宫殿在不碰触阵法的情况下只有那圣人才能做到。想到圣人,鲲鹏瞬间惊出一声冷汗,慌忙睁开双眸只见在其前方的半空中,正悬浮着一位身穿雪白长袍,银披肩,腰间别着玉笛的青年正淡淡的望着自己。

    鲲鹏慌忙起身,面向青辰拜道:“鲲鹏见过圣人,不知圣人来此所为何事?”说完,将头颅深深的低垂下去。

    “起来吧。”

    “谢圣人!”鲲鹏站起身,望向青辰道:“不知圣人此来,所为何事!”

    青辰笑道:“吾为那河图洛书而来!”

    此话一出,鲲鹏的脸色瞬间有些苍白,咬了咬牙双手托着河图洛书望向青辰道:“既然如此,鲲鹏愿意交出河图洛书!”

    “呵呵!”青辰淡笑着,看向鲲鹏道:“吾只是借用,用完之后这河图洛书依然还你。”

    鲲鹏闻言大喜,道:“鲲鹏愿意将这河图洛书交予圣人!”说完,双手托起河图洛书。

    青辰淡淡一笑,一指河图洛书,那河图洛书飞至青辰面前,手一伸却是将这河图洛书收走身形却是缓缓消失不见!

    娲皇宫中,女娲娘娘满意地点点头,自言自语道:“青辰圣人却是有心了,以青辰圣人的身份收兄长为徒却不算辱没兄长的身份。”

    西方极乐世界,接引和准提只得无奈地叹气,他们又如何不想让门下弟子去赚些功德,宣扬教义,只是如今东方诸圣排斥他们,他们也只能困守西方。更何况,这三皇之一的天皇却是青辰指名道姓的要收其为徒,给他们在大的胆子也不敢和青辰争徒弟。

    太清境大赤天,太清老子睁开双眼,看了下界一眼,又闭目神游太虚去了!只要人教三皇能圆满,人教气运便足,至于是谁来赚取教导三皇的功德,他是不在意的,况且也犯不着为了区区小事妄结因果。

    上清境禹余天,通天教主只是给门下弟子讲那上清大道,对下界之事并没有太过在意。

    玉清境清微天,元始天尊见青辰率先一步,眉头只是微微一皱,旋即闭目养神,却是不予理会!

    话说华胥自诞下那婴儿之后,为他取名为宓羲,从风姓。宓羲生而有圣明,自小助华胥处理族中事物井井有条,有理有节,张弛有度,皇者风范显露无疑!更随有巢氏燧人氏修得青辰一脉大道,短短十数年已证得天仙道果。

    华胥见族人人人信服宓羲,遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。

    宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨,兢兢业业地为族中之事劳碌奔波,族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主,兼有下河捕鱼为生,只是地仙界猛兽众多,人族孱弱,每次出行打猎皆有死伤,而捕鱼又不多,宓羲为此烦恼不已!

    宓羲无奈,只得到有巢氏燧人氏洞府请教二人,燧人氏一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对宓羲道:“此物因何为食?”

    宓羲思虑片刻,大喜道:“宓羲多谢先祖赐教!”随即拜别二人,出了洞府,回到族中,着人取来数根藤条,将之制成一网,带着族人来到渝水河边,散下藤网,未几,拉起网来一看,只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已,宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。

    随后宓羲便教族人结网捕鱼,并以之捕猎,如此族中牲畜日益多了起来,有吃不完的,宓羲又教族人将之驯养起来,久而久之,是为家畜,自此,族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻宓羲有大能,生而有圣明,更有人族先祖教导,是以纷纷举族来投,如此华胥部落日益强大,远近闻名!

    宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

    时人族没有自己的文字,凡记事皆结绳为之,宓羲乃造书契,以为记事,自此人族再也不用再结绳记事,方便了许多!

    时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子,皆不识天地变化之道,每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重,宓羲为此忧虑不已,却又没有办法!

    时孟津东部有一条图河与黄河相接,是为渭水。一日,宓羲于渭水边上静思,忽然被一阵异响惊醒,他往河上一看,只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图,绿龟驼起一书在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。

    龙马献上河图,绿龟献上洛书。龙马伏地点头三下,消失不见;绿龟匍匐,陪伴左右。

    “无量天尊!灵兽献宝,大吉之兆也!”宓羲闻声一看却见有巢氏燧人氏从远处而来。

    宓羲忙上前拜见两人,问道:“敢问先祖,此兽乃何物?适才先祖之言若何?”

    有巢氏微笑道:“此兽名曰:龙马。龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书,不可多得,曾为妖族天帝帝俊所有,今既负宝来献,你还不取下?”

    河图洛书内含无穷天地变化之道,宓羲得之三年终于悟透,遂仰观象于天,俯察法于地,以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图,谓之八卦图,以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。

    八卦图一出,天道有感,降下无边功德,宓羲得了功德,一阵氤氲霞光照耀方圆千里,如此三个时辰而过,宓羲张开双眼,此时他的双眼中满含智慧,偶有沧桑隐于其中,已然恢复前身修为!他叹了口气,自言自语道:“终于返本还源了!自今日起我便是伏羲!”

    伏羲创八卦,以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以之阐述万事万物之理,得之可演算天机,趋吉避凶。

    而那绿龟却是日后的龟灵圣母,有诗言道:“根源出处号帮泥,水底增光独显威;世隐能知天地性,灵性偏晓,鬼神机。藏身一缩无头尾,展足能行即自飞;苍领造字须成体小堑先知伴伏羲。穿萍透种千般俏,戏水翻波把浪吹;条条金线穿成甲。点点装成玳瑁齐。九宫八卦生成定,散碎铺遮缘羽衣;生来好勇龙王幸,死后还驻三教碑。要知此物名何姓,炎帝得道母乌龟。”

    伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾,自此风调雨顺,越来越少的族人在天灾中死去,越来越多的部族闻之举族来投,顿时华胥部族壮大无比,已成问鼎天下之势,他的圣德传遍了整个人族。

    且说伏羲有女儿,名叫宏妃。因为伏羲修炼妖族法术,日渐恢复记忆,仿造记忆中伏羲琴而创造出乐器瑟,为弹弦乐器,共有五十根弦失传,现今皆为二十五根。用整木研成,瑟面稍隆起,体中空,体下嵌底板。瑟面端有一长岳山,尾端有三个短岳山。尾端装有四个系弦的柚。尾岳山外侧各有相对应的弦孔。另有木质瑟柱,施于弦下。

    宏妃因为父亲伏羲经常忙于族中事务。孤单之下,四处游历。一日,来到洛河河畔,被洛河两岸的美丽景色所吸引,久久不愿离去。

    那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有宏氏。怠妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

    宏妃性情恬淡,纯真无暇,喜爱音乐,却因为年纪幼小而而弹不动瑟,于是伏羲为其制作一七弦琴,闲时弹琴歌唱,歌声美妙,不想却招来祸患。

    话说有一男神,名叫九隆,乃是帝俊自爆残余精血感大日阳气化生而出,自称天帝之子,妖族不认。

    路过洛水,被宏妃美妙歌声吸引,紧盯着宏妃看,宏妃大怒,心情也被破坏,欲要离开,却不想被九隆拉住手不放。

    且说黄河之中有水神河伯,名字叫冯夷,鱼尾人身,头是银白色的。眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。虽然他是男性,但是长得却异常俊美,身上有淡淡的水香,看上去只有不到二十岁。正是::“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫,灵何为兮水红。”

    原来上古之时,在华阴潢乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

    大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汉汉全是黄河水。

    冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,咙吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。

    冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。

    冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,怨气直冲九霄。因为就差一朵水仙花汁液,其就可成仙,所以现在是半人半仙,六道轮回不敢收,惊动玉帝。玉帝派神将将其带往天庭,问起缘故。

    冯夷初生牛犊不怕虎,当着玉帝的面破口大骂,斥责天庭无所事事,不履行职责,让黄河泛滥,为祸人间。

    玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,如今又被一半仙之人怒骂,大为恼火。

    一旁的智多星太白金星见门几。吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就向玉知际口:“冯夷就差一朵水仙花仙露,即可成仙。如今天庭人手缺乏,不如许他个黄河水神之职。一来,消解怨气,破除对天庭的信仰冲击,以免天道察觉,将失察因果记在我的司职天神身上;二来也可顺势插手凡间,如果治好水患,天庭也有一笔功劳”。

    玉帝听后,颜色稍雾,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外,满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。于是饮下仙露,成仙得道,司职黄河水神之位。

    就在宏妃和九隆纠缠之时,河伯乘着黄河之水赶来,河伯亦是被歌声吸引而来,见得有人侵犯心中女神,一怒之下,大洪水,将二人一同卷入河中。

    就是在水中,这自命不凡的九隆还质问宿妃道:“这就是你想要的吗?。”河伯大怒,将九隆淹死,把毖妃带到所居之处。

    这九隆乃阳气化生,本身继承的就是帝俊一丝残存血迹,根本比不上精血的纯粹,更何况没有习得妖族法术,又自命风流,不好好修炼,整天拈花惹草,和一些花妖草怪**逗乐,如今在滚滚黄河之中,半点法术也使不上来,就此一命呜呼!

    宏妃虽然不喜九隆,但是也不喜欢整日黯淡无关,人烟稀少的河底,于是日夜弹琴,河伯颇为欣喜。

    就这样日子久了,正所谓日久生情,单纯的宿妃就喜欢上河伯了,于是开口嫁给了冯夷。只是母夷此人自从成仙为神之后,四处游幕,见了不少花花世界,跟不少女神有一腿。网开始还觉得天真无邪的宏妃可爱俏皮,日子久了就觉得二人更像兄妹,不像夫妻,于是开始四处鬼混。

    宏妃为此愁肠百结,虽然有时也免不了遐想联翩,春情荡漾想爱上一位如意的作为郎君。可是她却却终归不能逃出河伯的手心呀!一日,眉宇紧皱的宏妃来到洛水,稍解烦闷,却被后真部落的后裔大弈碰到,虽然巫族没落,但是还是和人族混居,生存了下来。

    这大弈生的也是风流倜傥,如果说河伯是白俊小生,那么大弈就是成熟型男。

    大弈也被宏妃吸引,邀其玩耍,宏妃一见倾心,于是二人快快乐乐的耍闹在一起,却被冯夷得知。化作狂龙追赶而来,出言不逊,向大弈挑衅。

    大弈继承了后羿的箭术,一箭射瞎了河伯左眼,宏妃心中依旧爱着河伯,悲痛之下离开大弈,扶着河伯回到黄河府邸。

    只是冯夷因为此事耿耿于怀,脾气开始暴燥,不再司职黄河,结果黄河泛滥,殃及人族,被伏羲得知,就要灭杀此寮。

    被宏妃所阻,伏羲才知道二人已经成婚,大怒不已,只是女儿心有所属,又海棠醉日,梨花带雨,心下不忍,拿出水玉上古神器若与之相通则能控制所有的水灵,要他去治水。

    如果冯夷不能和水玉相通,时间一久。冯夷自会被毁灭。只是冯夷不得其法,焚香祷告周天神灵圣贤,被女妈娘娘察觉。

    毕竟毖妃相当于自家侄女,有血脉相连,而冯夷为其夫,气运勾连,娘娘一皱眉头,在河伯府邸画像之中显露神迹,但见毫光大闪间,娘娘现出身来。

    冯夷一见,哪敢怠慢,叩头拜到,言道:“叩见女妈娘娘,愿圣人娘娘万寿无疆,青春永驻!

    娘娘本来还对冯夷有所不满,见他恭维一番,一时之间也被逗乐,倒也消了三分怒气女娲娘娘对那冯夷言道:“要通水玉需要河图洛书二者,方可完成。只是如今这二宝在那妖师鲲鹏手中,你却是不易得到!”

    娘娘言罢,就见冯夷一阵顾废,哭丧着脸。娘娘怒喝道:“好个无骨头的丈夫,此等小事就能吓怕你?。

    直如雷霆袭耳,震耳欲聋,眼中金花四溢,惊骇之下,磕头如捣蒜,言道:“冯夷不敢,望娘娘恕罪!”

    女娲娘娘看着冯夷道:“河图洛书因为帮助天皇伏羲证道,此时却是不该出世,今日赐你河图洛书之象镇压水玉,待到下任人皇治理水患之时你要将黄河分布图交予人皇,此举不仅可借的河图洛书一用更可得无量之功德,望你好好把握!”

    女娲娘娘说完,法身却是消失不见,原地只留下那冯夷不断的叩拜!