第804章 麦轲初用原素

人一介 / 著投票加入书签

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    麦轲决定用原素对付顽抗的老僧王,并非临时性的心血来潮。

    六大原素得自神山,而且拿彼得作过试验,证实威力无穷。

    根据那个老头提供的线索,麦轲又把《驭物诀》读了一遍,看看上面有没有关于使用六大元素的指导。

    麦轲一翻之下,大吃一惊!

    有关的内容竟然有三十页之多,而且他绝对肯定,这些书页以前没有读过。

    没有读过的原因,就是这些书页都是现在新增加的!

    这真是一本奇书,竟然可以自动增加内容。

    麦轲一口气读完了这新添的三十页,不禁再一次感叹神的奇妙。

    同时,也让他更加谦卑,知道自己以前知道的许多东西实际上并不知道。

    他也从来没有意识到,每天所见的平凡物质,是如此的不平凡!

    一粒尘土,若非当事人是专门的研究者,除非掉进了眼睛,谁也不会把它当回事,可是整个宇宙,都是由诸如尘土一样的物质微粒构成。

    包括人自己!

    人的灵魂从神而来,身体却是六大原素的组合,二者缺一不可。

    再复杂的东西,也是这六大原素的不同组合构成。

    《驭物诀》大略谈及六大原素的使用方法。

    《驭物诀》首先强调,麦轲得到六小瓶原素源源不断,生生不息,取之不尽,用之不竭。

    因此,它们的强大也是没有限制的。

    麦轲对这一点觉得非常了解,这个宇宙究竟有多大?没有人能回答。

    但是有一点可以肯定,就是人类已经观测到的宇宙空间,动辄就和我们生存的地球有几十、几百亿光年的距离。

    这么远的距离。是否就是宇宙的尽头,又是一个谁也回答不了的问题。

    即使是尽头,那么尽头后面是什么?尽头后面究竟还有多大的空间?

    麦轲回忆起。他在美国读书的时候,曾经和同学们分享过这个问题。这个涉及到什么是无限,无限的范围在哪里。

    当人们试图理解神的无限的时候,常常对灵界的奥秘苦恼,也不经意间把神的无限限定在灵界,似乎已经知道或假设物质界都是可知的。

    其实,再深思一步,事情并非这样简单。

    比如,浩淼宇宙。疆界在哪里,后世的人们,借助威力强大的天文望远镜已经可以观测到多少亿光年以内的范围了,其中有一个哈勃天文望远镜,据说可以观测到一百二十亿光年以内的东西。

    可以预见,人们还会继续扩展视野。

    问题是,这一百二十亿光年就是终点吗?

    谁能推测这个视线以外的疆域多大?

    不知道的和已经知道的各占多大比例?

    人们以为现在已经不得了了,也许还不到实际的万分之一。

    同时,人们不得不想想,即使真有这个终端。那么终端之外又是什么?

    再返回来思考。

    就已知的范围来说,根据美国联邦政府的资料,约有百分之八十的比例属于不可知或不可测的存在。比如黑洞。

    也就是说,人类可以知道有这个领域,但是对这个领域中存在什么东西,无能为力。

    就宇宙中可以知道一些情况的领域,这个可知度也是很不一样的。当然可知也不能等同于已经知道。

    已经知道的部分,对比人们对地球的了解的差距也是无比的巨大。

    再说地球本身。

    后世各种科学分支不断出现和建立。

    没有建立的不说,即使建立的也都有各自的课题来研究未知事项。

    也许人类的足迹已经遍布地球的各个角落,但是深度的了解呢?

    还真不敢说知道的已经比不知道的多。

    回到人的自己,灵魂部分暂时放到一边。只说物质部分。

    有一个脑专家,人们问他这个脑专家还不是针对整个脑袋。他马上纠正。不对,不是整个脑袋!

    不但不是整个脑袋。而且不是某一个部分,只是某个部分的特定区域。

    就这样的一个特定区域,就有数不清的难题,一直没有得到解决,他选择了这个方向,就意味着倾其一生,专注于这个领域。

    实际上每个区域都有数不清的待解难题。而一个人体,需要分成多少部分和区域?

    以细胞为例,根据诺贝尔奖在生化领域的得奖记录,在从一九五三到二零零三这五十年间,就有五十位科学家在细胞的研究方面获奖。

    专家都不知道答案的问题,普通人也不好说知道吧。

    而且现有问题就是最后的问题了吗?

    焉不知问题会越解决越多?

    从历史发展的趋势看,不幸的是,正是如此。

    而所有这些区域,都是神工作结果的一部分,神的创造的一部分,物质被造的部分,也就是说,都在这六大原素里面了。

    而这个领域是人们一般认为是有限的可知的。

    真的是这样吗?

    如果连想象都不知道它的深度和广度在哪里的话,谈有限和可知真的很勉强。

    这就和确定什么数最大相似。

    抽象的数字背后是具体的物质世界,从无限性这个角度看,恐怕依然如此。

    也就是说,当人们想象无限的时候,实际上反映了物质世界的无限性,也就是说神造的万物,实际上是不可测的,不管是它的三维,还是数量!

    可能物质世界的无限性不能全部展示神的无限性属性,但是根据罗马书,神的创造显明了神的永能和神性!

    也就是说,无论是六大原素,还是六大原素得难以速算的组合,实际上看到本质的话。都是无限而又全能的神,在彰显它的属性!

    这样,麦轲认为。人们至少可以考虑到,即使是通过神的创造。也能使我们感知到神的无限性。在这种思考下面,任何人岂能不敬畏谦卑?

    想想人作为创造之灵,以为上知天文,下知地理,实际上却连一粒尘土都不知道,哪里有骄傲的资本?

    这么远的距离,是否就是宇宙的尽头,又是一个谁也回答不了的问题。

    即使是尽头。那么尽头后面是什么?尽头后面究竟还有多大的空间?

    麦轲回忆起,他在美国读书的时候,曾经和同学们分享过这个问题,这个涉及到什么是无限,无限的范围在哪里。

    当人们试图理解神的无限的时候,常常对灵界的奥秘苦恼,也不经意间把神的无限限定在灵界,似乎已经知道或假设物质界都是可知的。

    其实,再深思一步,事情并非这样简单。

    比如。浩淼宇宙,疆界在哪里,后世的人们。借助威力强大的天文望远镜已经可以观测到多少亿光年以内的范围了,其中有一个哈勃天文望远镜,据说可以观测到一百二十亿光年以内的东西。

    可以预见,人们还会继续扩展视野。

    问题是,这一百二十亿光年就是终点吗?

    谁能推测这个视线以外的疆域多大?

    不知道的和已经知道的各占多大比例?

    人们以为现在已经不得了了,也许还不到实际的万分之一。

    同时,人们不得不想想,即使真有这个终端,那么终端之外又是什么?

    再返回来思考。

    就已知的范围来说。根据美国联邦政府的资料,约有百分之八十的比例属于不可知或不可测的存在。比如黑洞。

    也就是说,人类可以知道有这个领域。但是对这个领域中存在什么东西,无能为力。

    就宇宙中可以知道一些情况的领域,这个可知度也是很不一样的。当然可知也不能等同于已经知道。

    已经知道的部分,对比人们对地球的了解的差距也是无比的巨大。

    再说地球本身。

    后世各种科学分支不断出现和建立。

    没有建立的不说,即使建立的也都有各自的课题来研究未知事项。

    也许人类的足迹已经遍布地球的各个角落,但是深度的了解呢?

    还真不敢说知道的已经比不知道的多。

    回到人的自己,灵魂部分暂时放到一边,只说物质部分。

    有一个脑专家,人们问他这个脑专家还不是针对整个脑袋。他马上纠正,不对,不是整个脑袋!

    不但不是整个脑袋,而且不是某一个部分,只是某个部分的特定区域。

    就这样的一个特定区域,就有数不清的难题,一直没有得到解决,他选择了这个方向,就意味着倾其一生,专注于这个领域。

    实际上每个区域都有数不清的待解难题。而一个人体,需要分成多少部分和区域?

    以细胞为例,根据诺贝尔奖在生化领域的得奖记录,在从一九五三到二零零三这五十年间,就有五十位科学家在细胞的研究方面获奖。

    专家都不知道答案的问题,普通人也不好说知道吧。

    而且现有问题就是最后的问题了吗?

    焉不知问题会越解决越多?

    从历史发展的趋势看,不幸的是,正是如此。

    而所有这些区域,都是神工作结果的一部分,神的创造的一部分,物质被造的部分,也就是说,都在这六大原素里面了。

    而这个领域是人们一般认为是有限的可知的。

    真的是这样吗?

    如果连想象都不知道它的深度和广度在哪里的话,谈有限和可知真的很勉强。

    这就和确定什么数最大相似。

    抽象的数字背后是具体的物质世界,从无限性这个角度看,恐怕依然如此。

    也就是说,当人们想象无限的时候,实际上反映了物质世界的无限性,也就是说神造的万物,实际上是不可测的,不管是它的三维,还是数量!

    可能物质世界的无限性不能全部展示神的无限性属性。但是根据罗马书,神的创造显明了神的永能和神性!

    也就是说,无论是六大原素。还是六大原素得难以速算的组合,实际上看到本质的话。都是无限而又全能的神,在彰显它的属性!

    这样,麦轲认为,人们至少可以考虑到,即使是通过神的创造,也能使我们感知到神的无限性。在这种思考下面,任何人岂能不敬畏谦卑?

    想想人作为创造之灵,以为上知天文。下知地理,实际上却连一粒尘土都不知道,哪里有骄傲的资本?

    麦轲结合自己的思考,进一步阅读《驭物诀》,从中得到指示,说六大原素既可单独使用,也可以组合成混合元素;让他根据需要,针对各种不同情况,随时组合、随意组合。

    可以说,这又是一种无穷无尽的变化。

    让麦轲感到受宠若惊的是。这些新的文字,也是专门为他写的,就和以前就有的文字一样。

    麦轲就这样看了一遍。思考了一番,就把这些新的文字都深深地记忆下来。

    以后,只要没有新的内容,他就不必再来翻书了。

    现在,麦轲清楚地记得《驭物诀》最后的警醒,他在这个时间得到六大原素,绝非偶然,一切都在神的计划和掌控之中。

    目的是让他使用这六大原素中,深刻地理解神的旨意。让使用者更加圣洁,帮助那些神要解救的人得到神的祝福。

    最后。也提醒麦轲,任何时候。不要忘记神的全然智慧!

    而全然智慧,就在《圣经》里,是使用六大原素的更高原则,是须臾不可离开的智慧全书。

    麦轲花了不到一秒的时间过晚了这些电影片断,又一次扫描整个战场,其实别处已经结束了战斗,只有这个角落还在鏖战。

    而鏖战的主力,就是盟古骑兵和天国的骑兵。

    真正挡住石达开、胡以晃二大高手联合进击的,实际是老僧王的铁卫。

    这些铁卫大约有四千人左右,成为一个方形战阵,四面对抗田军的进攻。

    僧格林沁的中军,则被保护在中间。

    老僧王在他贴身侍卫保护下,时而出现在方阵外面,和石达开等人拼杀;时而退回阵内休息,颇有点游刃有余的意思。

    天军的进攻,也是四面合围,南有石达开、北有胡以晃,都是实打实地硬拼!

    东面则是两位少年将军,带领他们的童子军为主力的偏师,撕咬清军的东方防线。

    陈国瑞还是那样阴狠,依然如同饥饿难忍的湖浪。

    李容发还是一样机智,寻找敌人的漏洞,逮住就扑上去,狠狠地来一家伙。

    右路天军还是杨辅清和林启荣,他们依然稳扎稳打,但是每推进一步,就牢牢地守住,绝对不会后退。

    因此,这一路天军,给清军造成了最大的压力!

    不管用什么策略,大家都是在打货真价实的阵地战,而且没有地形地物可以利用,大家最有效的武器,就是自己的身体,最后付出的也使自己的生命!

    麦轲只是一扫,就看到至少三十人被打倒,一片血肉横飞!

    这三十人有敌有我,双方损失基本平衡。

    这正是那种消耗最大的阵地战,最后的结局几乎就是同归于尽,最好的结果,也只能是惨胜!

    正是伤敌一千,自损八百!

    无论胜败,都不是麦轲可以接受的!

    于是,他大吼一声:“住手!”

    天军军令如山,听到麦轲这一声狼嚎,所有人都立马退出战斗,就连陈国瑞、李容发都没有丝毫拖延。

    那些清军正在被天军压得喘不过气来,闻听麦轲的喊叫,看到田军撤退,也松了一口气,趁机休息。

    不过天军并没有撤远,只有十步距离;要想恢复战斗,一个呼吸就能接敌再战。

    双方脱离了战斗,该麦轲了!

    他这时候应该把那些原素抛向清军,把他们制住,如同在神山时制住彼得那样。

    可是,关键时刻,麦轲不知道使用哪种原素了!

    总不能一样一样地试吧?

    六种一块上?

    那绝对是最没有智慧的做法!

    麦轲思考了一会,没有头绪,就要六大原素一起上!

    最没智慧的办法,也是办法,总比没有办法要好!

    “臭小子!你可真是笨死了!你难道就不会静下心来,和六大原素建立沟通吗?你以为它们都和你一样,榆木脑袋?”

    麦轲没想到这个时候老头儿会出现,难道他要改变以前的行为方式,变原则性教导,为技术性指导?

    不管因为什么,反正麦轲现在听到了老头儿的骂声,比听到任何表扬都要中听,马上就一大堆问题拽了过去。

    可是当他闻到第五个问题的时候,才注意到,老头儿说了那句话以后,压根儿就没有理他!

    他这才意识到,老头儿早就蔫溜了。

    哼!还是老一套!

    麦轲没有办法,只好按老头儿的指示,去感应六大原素。

    着这一静下心来,马上就在心中出现了六大原素的状态。

    它们都在麦轲的装备袋中,其中五种安安静静,如同往常一样,没有大的起伏,只有一种特别活跃,如同遇到了什么兴奋至极的事情,生命的根苗蓬勃向上,一直窜到瓶口!

    麦轲马上辨识清楚,这是木原素!

    麦轲不用思考,立刻启动瓶中一介微粒,那个最上端的难以目睹的木原素碎片霎时间飞出!

    紧接着,令人目瞪口呆的事情发生了!

    整个清军大队骑兵,都被不知从哪里来的森林笼罩!

    每一个骑兵,包括他的马匹,都被加在四棵大树中间,一动都不能动!

    .(未完待续)